Morte da Teologia da Libertação

 

O padre peruano Gustavo Gutiérrez (foto), considerado o pai da Teologia da Libertação, morreu na semana passada em Lima, aos 96 anos, segundo a Província Dominicana, ordem religiosa à qual pertencia desde 2001.

Nascido em Lima em 8 de junho de 1928, Gutiérrez foi uma das figuras mais influentes da América Latina em Teologia e atuação social. Como se sabe, a Teologia da Libertação foi um movimento cristão voltado aos pobres, de forte repercussão política em toda a região.

O intelectual, que tornou-se dominicano aos 76 anos, usou essa expressão pela primeira vez em 1968, em reunião da Conferência Episcopal Latino-Americana em Medellín (Colômbia), para aplicar os princípios reformadores do Concílio Vaticano II.

Em 1971, publicou o livro “Teologia da Libertação”. “É uma identificação com os homens, as raças e classes sociais que sofrem a miséria e a exploração, identificação com seus interesses e suas lutas. E uma inserção no processo político revolucionário, para anunciar o amor gratuito e libertador de Cristo”, acreditava Gutiérrez.

Me lembro bem da importância da atuação dos padres adeptos deste movimento progressista durante a ditadura brasileira (1964-1985). Eles não só agiram, como protegeram as vítimas da perseguição pelos militares. Chegaram a morrer por elas, embora setores da Igreja católica tenham se mantido à parte das prisões e torturas impostas pelo regime.

Leonardo Boff foi outro ativo adepto da causa no Brasil e ajudou a popularizar a “opção preferencial pelos pobres”. Assim como Frei Beto.

Quem deu o golpe de misericórdia na Teologia da Libertação não só no Brasil, como no restante da América Latina, onde o movimento mais prosperou, foi o papa conservador João Paulo II, influenciado pelo cardeal Ratzinger.

O então presidente dos EUA, Ronald Reagan - assim como a conservadora Opus Dei -, via na Teologia da Libertação uma ameaça, assim como pretendia abrir caminho à entrada dos pentecostais no Brasil – o que acelerou o crescimento dos evangélicos e decadência dos católicos no país.

O papa Francisco oscilou em sua posição diante do movimento.

O Instituto Bartolomé de las Casas, fundado por Gutiérrez em 1974, disse sobre sua obra na rede X: "Seu trabalho em favor dos pobres continuará a iluminar o caminho da Igreja para um mundo mais justo e fraterno".

Lamentavelmente, porém, a influência do pensamento de Gutiérrez já decaía muito antes de sua morte.

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